老舍文学奖得主、摇滚乐评人祁又一带来了剧情片《酸掉大牙》故事发生在北京某摇滚酒吧老苍孙陪小尖果去看前男友演出为了表明心意老苍孙替小尖果出气结果却被前男友揍了本来以为是个老少配的故事但他们之间的实际关系却没那么简单但其分别涵盖了现实中老百姓生活的不同侧面从城市到乡村从过去到现在……对人世间存在的规则、潜规则和历史伤痕甚至命运本身发出了一点微弱的质疑与叹息这让尽是轻浮与套路的2019中国影坛显得不再那么荒诞和虚妄主旋律电影曾经的最大弱点“高大全”在商业类型加持下竟然变成了“更高、更大、更全”如此失去理性的极端化处理是其后所有主旋律影片进行商业化改造时最值得警惕的前车之鉴这部改编自真实故事的影片是继《骡子》之后短短半年之内的第二部伊斯特伍德电影也是史上引进速度最快的伊斯特伍德电影有艺联负责专线引进这类颁奖季电影也是影迷的福气
《《教室嘬弄她的小奶头高h》》影片属于枪战片,该日韩剧讲述了：Breton,Gunter,伊万·斯通,Blade联合演绎@小白小白爱吃萝卜爱吃菜  10分《绿毛怪格林奇》讲述了绿毛怪人格林奇偷走小镇所有圣诞节礼物和装饰却最终被一位年轻女孩的节日精神所感染最后与大家共度节日的故事改编于希奥多·盖索发表于1957年的69页短篇童话《格林奇偷走圣诞节》说实话电影逻辑简单并非因为剧情不好而是之前还认为这没准又是成人动画但后来发现是我一厢情愿了它只能被当做一部儿童动画电影但是毕竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的标配儿童动画若是找情节逻辑上的毛病那就太肤浅了所以这次说说深刻的圣诞节每年12月25日是圣诞节人们立圣诞树挂槲寄生互赠圣诞礼物孩子们盼着圣诞老人虽然是多年传统然而这一切都看着是那么怪诞比影片还要怪诞圣诞老人被认为是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后来成为了米拉的主教他死于公元345年12月6日为了让北欧的异教徒们皈依基督教天主教教会利用他们对尼古拉斯的崇拜向他们灌输尼古拉斯分发礼物的时间是12月25日而不是12月6日从此以后尼古拉斯就成了圣诞老人更有意思的是虐待犹太人其实也是圣诞节的传统习俗1466年天主教教皇保罗二世强迫犹太人裸体在罗马的街道上在罗马人尖锐的嘲弄声和嬉笑声中奔跑18、19世纪时罗马城犹太区里的拉比们都被迫穿上小丑的服饰游行不但任凭围观戏弄还要忍受“飞弹”打杂1881年12月25日在基督教领袖的驱使下波兰全国上下出现了反犹太主义狂热12名犹太人在华沙被残忍地大量犹太人被打伤致残许多犹太妇女遭到强奸被损毁的财产总价值达200万卢布而我们的圣诞老人——尼古拉斯曾撰写文章将犹太人称作“判耶稣死刑的魔鬼的孩子”世事就是这样难料多变谁又能想到如今与犹太人多方照应的美国也是世界上最喜欢这种“虐犹”节日的国家——也许我们还真应该学学电影里的人们多一些宽容大度救赎格林奇也救赎自己“以澳门的人口数量和地理特征要把完整的一个产业链做起来基本是不大可能的但它的破局点究竟在哪儿只要找到这个点澳门的文化产业就能在不断摸索中找到自己的路”编剧：迈克尔·勒西厄尔、汤米·斯威德洛、苏斯博士